GS Nguyễn Ngọc Bích - Cách Mạng Hoa Lài Và Hiện Tình VN

VanHoaNBLV phỏng vấn Giáo Sư Nguyễn Ngọc Bích, Cựu Giám Đốc Chương Trình Việt Ngữ Đài Á Châu Tự Do (RFA) về các diễn tiến sôi động ở Trung Đông qua cuộc cách mạng Hoa lài và những ảnh hưởng của cuộc Cách mạng này liên hệ đến tình hình hiện nay ở VN.

Cuộc phỏng vấn được thực hiện vào ngày 25 tháng 02 năm 2011 tại Fountain Valley, Nam California Hoa Kỳ.

Thực hiện video clip http://noigio.blogspot.com 

Trần Nguyên Thao - Bức tranh Kinh-Tế, Tài-Chánh VN Khá Ảm Đạm

Kinh tế thị trường theo định hướng xã hội chủ nghĩa tại VN đang lâm vào ngõ bí. Ngoại tệ cần để mua hàng từ nước ngoài không còn an toàn. Hàng bán ra ngoài bị chê là thiếu phẩm chất. Khu kinh tế quốc doanh làm ăn thua lỗ hoăc phá sản, vì quan tham chia nhau vơ vét của dân từ trên xuống dưới. Vật giá leo thang không ngừng. Đời sống đa số dân chúng rất khó khăn, nhưng đời sống đảng viên CS và những người làm giầu bất chính thì vẫn ăn chơi, phè phỡn như những nhà phú hộ trong thời Trung Cổ.

Thiếu Đô La, phá giá tiền đồng

Phần lớn người Việt trong nước cất giữ vàng hay Mỹ Kim, vì kể cả đảng viên và dân thường không ai tin đồng tiền do nhà cầm quyền phát hành. Tình trạng này đưa đến Hanoi bị thiếu hụt Mỹ Kim trong kho bạc. Chính phủ không công bố hiện giữ bao nhiêu Mỹ Kim, vì coi đó là bí mật quốc gia. Nhưng các tin tức gần như chính thức nói là, tính đến cuối năm 2010 (trước Tết nguyên đán) ngân khố của VC còn dưới 10 tỷ Mỹ Kim. Trước đó, năm 2009, trong ngân khố còn 16 tỷ Mỹ Kim. Nếu đúng vậy, thì đây là con số báo động, vì mỗi năm VC cần tới 13 tỷ để mua hàng hóa từ bên ngoài. Ngoại tệ vào VN từ những ngả khác như Việt kiều các nước gởi về, các tổ chức từ thiện làm ăn chia chác với cán bộ lại lọt ra ngoài dưới hình thức rửa tiền qua tay tham nhũng.

Muốn có thêm ngoại tệ, VC phải phá giá tiền đồng VN, giải pháp VC không muốn, vì cách làm này sẽ mất uy tín tài chánh trong nhiều giới, nhất là tín dụng. Điều kiện vay nợ các ngân hàng ngoại quốc ngày nay khó khăn hơn nhiều, vì vụ Vinashine mới đổ bể.

Không thể chờ lâu hơn, VC đành phá giá đồng bạc VN ngay sau Tết Nguyên Đán. Đây là lần phá giá thứ 6 trong vòng 3 năm gần đây. Tính ra từ 2008 đến nay, tiền VN mất trên giá 20%. Theo giá biểu mới này, tiền VN hiện mất giá thêm 8.5% nữa, 1 Mỹ Kim bằng 20 ngàn 730 đồng VN. Nhưng trên thị trường tự do người dân đổi được giá cao hơn, 1 Mỹ Kim ăn 22 ngàn VN, có nơi còn đổi được cao hơn. Mỹ Kim sẽ không ngừng rượt đuổi tiền đồng tiếp tục trượt dốc cho đến khi Hanoi tìm đủ ngoại tệ bỏ vào kho bạc để bảo đảm cho tỷ giá đứng lại. Xem ra việc này như kiểu “đội đá vá trời”.

Khi phá gia đồng bạc, VC chỉ thu thêm Mỹ Kim từ những nơi bắt buộc phải giao dịch qua ngân hàng, nhưng lại làm cho giá hàng nhập cảng tăng cao hơn. Dân chúng thì trao đổi với nhau trên thị trường tự do (chợ đen), vì được giá cao hơn. Rốt cuộc, thị trường tự do vẫn thu hút và lưu hành số lượng Mỹ Kim đáng kể, không nằm trong tầm kiểm soát của ngân hàng vc.

Tình trạng này sẽ giữ lạm phát của VN ở mức cao hai con số và sẽ vẫn ở mức tệ hại không có hy vọng giảm xuống. Nội trong tháng Hai này, lạm phát đã vọt lên 14%. Theo ước đoán của kinh tế gia ngân hàng đầu tư JP Morgan, tính trung bình lạm phát tại VN năm nay sẽ xê dịch ở múc 12 đến 14%. Vì ngay sau giải pháp phá giá đồng bạc, nhu yếu phẩm sẽ tự động tăng. Những mặt hàng thiết yếu trong kỹ nghệ cũng buộc phải chính thức tăng giá nay mai.

Bai toán khó giải

Giá điện sẽ tăng trong tháng Ba tới. Đang có tin đồn đầu tháng Ba, giá điện sẽ tăng 30%. Người dân sẽ khốn khổ vì gía điện mới cho nhu cầu gia dụng. Nhà cầm quyền lại không biết phân phối và quản lý điện hợp lý, đưa đến tình trạng bị cúp diện liên miên, trở ngại cho mọi sinh hoạt trong dân chúng. Đối với kỹ nghệ, điện lực là cơ sở căn bản rất quan trọng, không thể lúc có lúc thiếu.

VN đang mong có nhiều nhà đầu tư ngoại quốc nhảy vào khai thác điện lưc để gỡ thế bí này. Nhà đầu tư ngắm nghía khăp nơi, họ khám phá ra rằng, đầu tư ngành này tại VN không có lời vi giá điện mới so với các nước trong vùng cũng không hấp dẫn đối với họ. Tất nhiên nhà đầu tư biết là họ còn phải tính cả tiền đút lót cho quan tham và những rủi ro khi họ không thể chung tiền nổi cho những “vòi vĩnh của quan tham” ngày một gia tăng hơn nữa. Chỉ trong điện lực không thôi cũng đã là bài tính chưa có lối thoát rồi.

Sau điện, xăng và hàng hóa thuộc phó sản dầu lửa cũng phải tăng giá. Vì đã chính thức phá giá đồng bạc, nếu không cho tăng giá, sẽ lâm vào tình trạng chợ đen lan tràn, vô phương kiểm soát.

Viễn ảnh khó lường

Sau khi các măt hàng nói trên chính thức tăng giá, lúc đó giá nhu yếu phẩm như gạo, đường, sữa, thịt, cá, rau, trái cây . . . sẽ lại lần nữa tăng theo ồ ạt đến một tình trạng xáo trộn đưa đến nhiều tệ nạn tràn lan trong xã hội. Và đây chính là lúc bức tranh sinh hoạt xã hôi quá chênh lệch sẽ được đa số dân chúng trong nước nhận ra : Cảnh tượng sẽ bầy ra trước mắt mọi người là kẻ quyền hành và bất lương giầu sụ ăn sáng một tô phở bò côbê $35 MK, trong khi đa phần dân chúng đầu xuống trôn lên chỉ kiếm được vài ba mỹ kim một ngày!

Tình thế này sẽ đẩy người dân vào sự lựa chọn giải pháp tự cứu như dân Ai Cập trong những ngày thượng tuần tháng Hai 2011. Rốt cuộc rồi loại người từng sống như những nhà độc tài ăn uống phè phỡn, vô cảm trên sự đau khổ của đồng bào đương nhiên sẽ không tránh khỏi số phận như đồng bọn của họ trước đó mà lịch sử cận đại đã chứng minh.

Trần Nguyên Thao
Nam California Feb 17-2011

TS Nguyễn Thanh Liêm - Cách Mạng Hoa Lài Và Hiện Tình VN

VanHoaNBLV phỏng vấn Tiến Sĩ Nguyễn Thanh Liêm, Cựu Thứ Trưởng Giáo Dục VNCH về các diễn tiến sôi động ở Trung Đông qua cuộc cách mạng Hoa lài và những ảnh hưởng của cuộc Cách mạng này liên hệ đến tình hình hiện nay ở VN.

Cuộc phỏng vấn được thực hiện vào ngày 19 tháng 02 năm 2011 tại Westminster, Nam California Hoa Kỳ.

Thực hiện video clip http://noigio.blogspot.com

Ngô Đình Vận - Tấu Khúc Trống Đồng

Sấm (ư), sấm chớp thượng ngàn,
Rền vang, sấm chớp rền vang,
Trung châu hạn hán, héo hon
Héo hon lòng người.
Dóng trống đồng van vái ông giời,
Rền vang, tiếng trống rền vang
Ba hồi động tới thiên cung,
Lậy giời mưa xuống dương gian.
Lấy nước uống, nước tưới ruộng đồng,
Có cơm ăn, có rơm đun,
Dân lành mơ ước bình an,
Bình an (rằng là) lộc thánh, giời ban,
Tốt tươi giòng sống phàm trần hóa sinh.

Dóng trống đồng lên,
Vang rền đánh thức bình minh,
Muôn vàn tia sáng long lanh
Nước non xinh đẹp (là) đẹp xinh,
Tốt xanh (là) bầu, bí cùng xanh
Chung giàn, bầu bí ngát xanh
Đong đưa trong gió xuân tình, tình vui.
Vui là vui, muôn nhà, trăm họ mừng vui,
Vui vầy, mở hội mừng vui,
Thuyền đua lướt sóng sông dài
Dào dạt lòng ai, ơi tình ai.
Dóng trống đồng lên,
Đàn chim vỗ cánh tung bay
Ríu rít mà cùng bay,
Bay về hồn nước tinh khôi
Bầy hươu nhảy nhót thảnh thơi,
Tìm nước ngọn nguồn,
Ngọn nguồn trong suốt, nước trong.
Trống đánh lên, mạch sống vui reo,
Người hát, múa theo, rung động mũi lao.
Mũi lao trừ tà,
Đuổi xua chước quỷ, mưu ma,
Phá tan ô nhiễm gần, xa,
Lộc giời, sức người làm đất thăng hoa,
Trái đất xinh tươi quay cùng vạn vật bao la.

Vô biên, Giời, Đất nhiệm mầu,
Hóa sinh, giòng sống cuốn theo.
Dóng trống đồng lên,
Tiếng trống hiển linh mở nước Văn Lang,
Một ngày lại được tái sinh.
Dóng trống đồng lên,
Cho hồn thiêng nhập xác không,
Vong bản, vong thân, vong quốc nhọc nhằn,
Tìm về hồn tính tổ tông,
Phục hưng đức lý Nam phương,
Phương Nam nhân ái hiếu hòa,
Thiên hạ tương thân, nối kết một nhà,
Ơn giời đổ khắp gần xa.
Sống theo di huấn Hùng Vương đại hòa,
Hòa với tâm linh,
Hòa với nhân sinh,
Hòa với thiên nhiên,
Hòa trong thế giới khát khao thanh bình,
Mặt giời rạng rỡ bừng lên,
Tình yêu bát ngát hiển linh,
Hiến dâng tấu khúc mùa Xuân thái hòa.

Ngô Đình Vận
California, USA
September 29,1999

Nguyễn Ngọc Bích - The Bronze Drum Rhapsody

Thunder, thunder and lightning in the upland jungle
Thundering sounds, lightning that thunder on
Announcing a parching drought in the midlands
That parches even one’s throat and mind.
Let us beat our drums, our bronze drums to pray to Heaven,
Thundering, they thunder on
For three rolls reaching all the way to the Celestial Court
Asking that propitious rain pour down on Earth:
For us to have water to drink, and water to irrigate the fields,
And rice to eat and hay to cook,
The common people only dreaming of peace,
Peace – a favor of the gods, a gift from Heaven,
So that everything down on Earth can transform into something good.

Let us play loudly on our bronze drums,
Let them thunder to wake up the dawn
With its thousands of shimmering rays:
O! Our country will look so beautiful
And the gourds and watermelons will be so green
As they share the same bower, growing greenly
And swaying in the spring breeze of love
Drunk with joy, every household and every clan will be happy
As they come together to celebrate Tet.
The racing boats fly above the waves of the long river
Bringing so much happiness to one, especially one in love.
Let us play loudly on our bronze drums,
The thousand birds will flap their wings and fly up,
Flying together in a confusion of songs.
They fly back to the source of the national spirit
Where the deer happily prance about
Searching for that source water,
A transparent, clear-water spring
With the drums rolling, we sing in our very bones,
People sing and dance, shaking their spears,
Spears that destroy the wicked,
That deflects devilish schemes and demonic plots,
That clear up pollution far and near.
The gift of Heaven, man’s power will make the earth blossom
As our green planet turns and turns together with the immense universe,

Uncounted are the miracles of Heaven and Earth
As the incarnated rivers roll on and on.
Let’s play loudly on our bronze drums,
The sacred drums that opened up the Van Lang Kingdom,
So that one-day they are reborn again.
Let us play loudly on our bronze drums,
So that our people’s sacred soul can incarnate in the empty shell
Of those who have their culture, their souls and even their fatherland.
Let us go back to the natural virtue of our ancestors,
Restore the basic of Southern morality,
A natural state of love and peaceful disposition,
With mutual help and collaboration within the larger family,
So that the grace of God can be evenly spread, near and far,
Living in the spirit of great harmony as dictated by our ancestral Kings,
At peace spiritually,
At peace with the world,
At peace with Nature.
We will just melt in a world yearning for peace,
The sun burns gloriously,
Our love is immense and powerful
As we offer this drum rhapsody to the Spring of Eternal Peace.

Translated by
Nguyễn Ngọc Bích
Springfield, VA
October 31, 1999

LM Pascal Nguyễn Ngọc Tỉnh - Nhìn Thấy Chúa Hiện Diện và Hành Động

NHÌN THẤY CHÚA HIỆN DIỆN VÀ HÀNH ĐỘNG
(Suy niệm Tin Mừng Mt 6,25-34)
2011

Lời Chúa với chúng ta

Chúng ta vừa mới nghe Đức Giê-su mời chúng ta đưa mắt nhìn : nhìn chim trời, nhìn bông hoa đẹp. Cần thiết chúng ta phải tìm hiểu xem Chúa muốn chúng ta nhìn như thế nào.

Trong Tin Mừng, Đức Giê-su dạy ta khi đưa mắt nhìn con người hay sự việc.

Đừng dừng lại nơi dáng vẻ bên ngoài

Nấm mồ tô vôi, bên ngoài sơn trắng sạch sẽ, mà bên trong thì dòi bọ rúc rỉa (Mt 23,27).

Con người gạn lọc con muỗi có thể nuốt chửng cả con lạc đà (Mt 23,24).

Anh bạn có cặp mắt thật tinh, muốn giúp mình lấy cọng rác, nhưng lại không thấy cái xà chình ình ngay giữa con ngươi (Mt 7,3).

Ngược lại :

Bà goá nghèo bỏ hai đồng xu có thể là người đã góp phần nhiều nhất khi dâng cúng (Mt 12,43).

Ông thu thuế sống bằng một nghề không mấy lương thiện có thể là con cháu đích thực của tổ phụ Áp-ra-ham (Lc 19,9).

Cô gái điếm mà xóm diềng ai trông thấy cũng dè bỉu, có thể là người đã bày tỏ lòng yêu mến đối với Đức Giê-su hơn cả ông Dòng Ba đạo đức hôm nay mở tiệc khoản đãi khách quý (Lc 7,36-50).

Đừng dừng lại nơi thực tại trước mắt

Em bé dễ thương, ai trông thấy cũng muốn nâng niu, đành rồi. Nhưng Đức Giê-su muốn chúng ta khi đưa mắt nhìn em bé, thì phải nhớ rằng chính bản thân mình mà không hoán cải, không cố gắng để nên như em bé, không có khả năng lớn lên, trưởng thành như em bé thì đừng mơ sẽ được vào Nước Trời (Mt 18,2).

Cánh đồng lúa chín không phải chỉ làm chúng ta đặt câu hỏi liệu chúng ta sẽ thâu hoạch bao nhiêu, nhưng Đức Giê-su còn muốn chúng ta nghĩ đến cánh đồng truyền giáo đầy hứa hẹn, để xin chủ ruộng sai thợ đi gặt lúa về (Mt 9,37).

Bầy gà con nhung nhúc chung quanh con gà mẹ đang xoè đôi cánh trông đẹp mắt vô cùng, nhưng Đức Giê-su muốn chúng ta đừng quên rằng Ngài chính là con gà mẹ, Thiên Chúa Cha sai đến để tập hợp con cái tản mác khắp nơi (Mt 23,37).

Con chim bay lượn trên không có thể làm ai thích nuôi chim muốn bắt bỏ vào lồng má ngắm nghía, nhưng Đức Giê-su muốn chúng ta đừng quên rằng nó không hề gieo, không hề gặt, thế mà Cha trên trời vẫn nuôi (Mt 6,26).

Bông huệ lộng lẫy quá, nhưng Đức Giê-su muốn chúng ta khi nhìn bông huệ, thì đừng quên rằng những tay thợ lành nghề nhất của Pa-ri cũng không mặc đẹp cho minh tinh màn bạc bằng Cha trên trời mặc cho thứ hoa cỏ ngoài đồng, hôm nay còn, ngày mai đã quẳng vào bếp (Mt 6,30).

Từ Lời Chúa đến những câu chuyện thời sự

Lời Chúa mời gọi chúng ta đưa mắt nhìn dưới ánh sáng đức tin, không chỉ cảnh vật thiên nhiên như những bông hoa hay những cánh chim, nhưng còn là những con người, những sự kiện mà Đức Giáo Hoàng Gio-an XXIII đã gọi là “dấu chỉ của thời đại".

Xuân của Đảng

Chắc hẳn vì Đại Hội Đảng lần thứ XI diễn ra 3 tuần lễ trước Tết Nguyên Đán, nên cả tháng nay rồi, trên đường phố cũng như dọc theo quốc lộ, đi đến đâu cũng toàn màu đỏ : nào là cờ đỏ sao vàng, nào là cờ búa liềm, và đủ thứ khẩu hiệu, trong đó có “Mừng Đảng, mừng Xuân !” Thì ra mùa Xuân đã đến, nhưng trước hết và trên hết mọi sự, đây là mùa Xuân của Đảng Cộng Sản Việt Nam, năm nay 81 tuổi. Đến giờ này Đảng vẫn kiên quyết đi theo chủ nghĩa Mác – Lê-nin, một chủ nghĩa đã bị bỏ vào thùng rác tại chính nơi khai sinh ra nó là Liên Xô hơn 20 năm nay rồi. Đã thế, Đảng Cộng Sản Việt Nam còn kiên quyết đi theo định hướng xã hội chủ nghĩa, mà nếu hỏi : nó ở đâu, nó là cái gì, mặt mũi nó ra làm sao, thì chính các đảng viên cũng không ai trả lời nổi.

Những cành hoa giả

Lúc này trên đường phố, hoa giả được bày bán khắp nơi, từ xa trông thật đẹp mắt, nhưng đến gần thì hoá ra là đồ giả. Mà đồ giả thì ở đâu cũng có. Bất chấp những báo cáo lạc quan về tăng trưởng kinh tế, cứ hỏi những người từ những vùng quê nghèo ở miền Bắc, miền Trung vào Sài Gòn làm công nhân, sau một năm làm việc cật lực, cuối năm đem về cho gia đình được bao nhiêu. Hay những người nông dân quanh năm lam lũ, thấy giá lúa cao lên cũng không mừng, vì tiền chỉ vào túi những đại lý thu mua. Hay những ngư dân vay tiền đóng tàu đi bắt cá, nay nằm nhà thì chết đói, mà ra khơi thì sợ gặp “tàu lạ”, không bị bắn chìm thì cũng bị bắt. Đối với những người nghèo như vừa nói, hoặc những trường hợp tương tự, vốn chiếm đại đa số trong xã hội, thì tăng trưởng kinh tế chỉ là bông hoa giả.

Hay là chuyện tự do báo chí : có tới 700 tờ báo đủ loại. Nhưng vì báo chỉ nói những chuyện được phép nói, nên nếu đọc báo để tìm những chuyện muốn biết, cần biết, thì không thấy, đem gói xôi thì mất vệ sinh, cuối cùng nói như nhà văn Nguyễn Khải, chỉ để bán ký. Hoá ra tự do báo chí cũng chỉ là một bông hoa giả.

Hoa giả trong đời sống tôn giáo

Trong đời sống tôn giáo hôm nay, hoa giả cũng không thiếu. Đại Hội Dân Chúa cách đây không lâu là một ví dụ. Nhìn vào các thành phần tham dự, cũng như cách tổ chức và diễn tiến của Đại Hội, thì đây là một Đại Hội các quan chức nhằm áp đặt lên Dân Chúa một đường lối, một hướng đi, hơn là để cho Dân Chúa có cơ hội gặp nhau, cùng nhau cầu nguyện, suy nghĩ, trao đổi, để tìm cho ra ý Chúa mà thực hiện. Thế thì Đại Hội Dân Chúa cũng là một bông hoa giả.

Mới đây nhất là Đại Hội La Vang diễn ra với đầy đủ phong cách của một lễ hội rầm rộ, hoành tráng, nhưng đâu phải vì vậy mà ta được phép quên những gì đã diễn ra tại Toà Khâm Sứ, Thái Hà, Loan Lý, Tam Toà, Đồng Chiêm, Thái Nguyên, Cồn Dầu… Cảnh ông Nguyễn Thiện Nhân, Phó Thủ Tướng Chính Phủ gặp gỡ các giám mục, tay bắt mặt mừng, có thể làm ta nghĩ rằng tương quan giữa Giáo Hội Công Giáo và Nhà Nước Cộng Sản tốt đẹp hơn lên. Nhưng đúng 3 tuần sau, khi đài truyền hình trung ương phát đi cảnh phái đoàn Toà Tổng Giám Mục Hà Nội đến chúc tết Ban Dân Vận Trung Ương thì phát thanh viên giới thiệu một cách hết sức xách mé rằng : “Đoàn đại diện HĐGM/VN do Phê-rô Nguyễn Văn Nhơn dẫn đầu đến thăm Uỷ ban Dân Vận Trung Ương”… rồi sau đó tiếp tục : “thay mặt cho Tổng Giáo Phận Hà Nội, Phê-rô Nguyễn Văn Nhơn bày tỏ…” Cách gọi vị đứng đầu Tổng Giáo Phận Hà Nội và HĐGM/VN cho thấy một cách công khai vị lãnh đạo cao cấp nhất của Giáo Hội Công Giáo Việt Nam bị truyền thông Nhà Nước đối xử như thế nào. Hoá ra mối tương quan giữa các quan chức đạo-đời ở La Vang cũng là một bông hoa giả.

May thay, không chỉ có hoa giả

Vào những ngày cuối năm Canh Dần, truyền thông lề phải nói rất ít về những gì đang xảy ra tại Tunisia từ hơn một tháng nay. Chuyện bắt đầu từ anh sinh viên nghèo 26 tuổi Mohamed Bouazizi, bán hàng rong trên đường phố, nhưng bị cảnh sát tịch thu cả gánh hàng. Buồn bực và vô vọng vì vốn liếng duy nhất mà anh có được để làm kế sinh nhai đã bị cảnh sát tịch thu, anh quyết định phản kháng bằng cách biến mình thành ngọn đuốc sống. Cái chết thương tâm, vô vọng của anh đã làm bùng lên ngọn lửa từ lâu âm ỉ trong xã hội Tunisia nghèo đói, đầy dẫy bất công. Hàng ngàn người tham dự tang lễ của anh và chính cảm xúc của họ đã biến tang lễ thành cuộc biểu tình tuần hành rồi nhân rộng lên khắp cả nước. Sau 23 năm cầm quyền, và chỉ sau 1 tháng dân chúng kéo nhau xuống đường biểu tình, Ben Ali, tổng thống Tunisia đã phải đem vợ con trốn ra nước ngoài.

Nay thì ngọn lửa đã lan tới Ai-cập, đang hoành hành tại thủ đô Cai-rô và nhiều thành phố khác. Vào lúc quân đội tuyên bố không chống lại người biểu tình thì tổng thống 83 tuổi Hosny Mubarack sau 30 năm cầm quyền chắc sẽ cùng chung số phận với tổng thống Ben Ali của Tunisia. Thế thì điều ta đang chứng kiến là hoa tự do, hoa dân chủ, hoa công lý, hoa nhân quyền đang nở nộ ở Bắc Phi và Trung Đông, đang hứa hẹn một giai đoạn mới của lịch sử không còn chỗ cho các chế độ độc tài toàn trị.

Ngay trên đất nước Việt Nam chúng ta

Điều đáng mừng là ngay trên đất nước Việt Nam thân yêu của chúng ta không chỉ có hoa giấy như tôi đã chứng minh. Có điều những bông hoa thật bị che dấu quá kỹ, tuy vẫn có cách tìm ra được. Xin đưa ra một vài ví dụ :

Trước Đại Hội Đảng lần thứ XI vừa qua, đã có một cuộc hội thảo của một số các nhà khoa học, các nhà nghiên cứu, các vị đã từng là lãnh đạo cấp cao của Đảng và Nhà Nước như các ông Đào Công Tiến, nguyên Hiệu Trưởng trường Đại Học Kinh Tế, Nguyễn Trung, nguyên đại sứ Việt Nam tại Thái Lan, giáo sư Trần Phương, tiến sĩ Lê Đăng Doanh, tiến sĩ Lưu Bích Hồ, v.v… Tất cả đều đông thanh khẳng định là song song với cải cách kinh tế, cần thiết phải có cải cách chính trị. Không thể cứ mãi kéo dài tình trạng Đảng đứng trên luật pháp, Đảng thâu tóm mọi quyền trong tay, nhưng lại không chịu trách nhiệm. Dĩ nhiên đây là loại thông tin nhạy cảm, truyền thông Nhà Nước đâu có đề cập tới. Đây đúng là hoa thật, và là hoa hiếm !

Một ví dụ khác. Bị bắt hôm 05-11-2010, từ trong tù, tiến sĩ Cù Huy Hà Vũ đã gửi một bức thư cho toàn thể đồng bào Việt Nam, trong đó ông long trọng tuyên bố 3 điều :

1. Mọi người Việt Nam chỉ có một Tổ Quốc là Việt Nam, chủ nghĩa xã hội không phải là Tổ Quốc của người Việt Nam.

2. Đa Đảng là con đường duy nhất để thực hiện một nước Việt Nam thật sự dân chủ, giàu mạnh, công bằng và văn minh.

3. Liên minh quân sự với Hoa Kỳ là cấp thiết và quyết định trong việc giữ vững chủ quyền lãnh thổ quốc gia.

Anh chị em thấy đó, thay vì có thái độ ngoan ngoãn, chấp hành nghiêm túc nội quy của trại giam để được khoan hồng, thì tù nhân Cù Huy Hà Vũ đã hiên ngang và can đảm nói lên xác tín của mình với tình yêu nồng nàn đối với tổ quốc. Quả là một bông hoa quý hiếm trên dải đất cằn cỗi hôm nay.

Ví dụ cuối cùng là câu chuyện La Vang. Đây vốn là nơi theo tương truyền Đức Mẹ đã từng hiện ra trong thời kỳ bắt đạo, để an ủi, củng cố niềm tin cho tổ tiên chúng ta gặp gian nan khốn khó. Ấy thế mà tại Đại Hội vừa qua, khi một số anh chị em tìm cách nhắc nhở mọi người đừng quên những anh chị em bị bách hại ở Thái Hà, Đồng Chiêm, Tam Toà, Cồn Dầu, v.v… thì đã bị ban tổ chức mạnh tay ngăn cản không thương tiếc. May thay, đức cha Hoàng Đức Oanh đã có một cử chỉ của người mục tử nhân hậu khi tìm cách gặp gỡ anh chị em Cồn Dầu để nói lời an ủi. Phải chăng đây là một bông hoa lạc loài giữa cái lễ hội đã không còn biết đến ý nghĩa căn bản của linh địa La Vang ?

Kết luận

Chúa Giê-su mời chúng ta xem hoa. Tôi vừa cố gắng chỉ ra những bông hoa giả để đừng ai bị đánh lừa. Nhưng tôi cũng đã chỉ ra những bông hoa thật, thấp thoáng từ xa, rất xa, nhưng đầy hương sắc, hay những bông hoa ẩn khuất sau vách núi cheo leo, tất cả đều mời gọi chúng ta tin vào quyền năng của Thiên Chúa là Đấng làm chủ lịch sử, tin vào tình yêu của Thiên Chúa là Đấng không bỏ rơi bất cứ ai tin Ngài. Xin Ngài ban cho chúng ta một cặp mắt đức tin đủ sáng, đủ mạnh để nhận ra Chúa đang hiện diện và hoạt động trong thế giới hôm nay.

Nhà thờ Phan-xi-cô Đa-kao, 03-02-2011
Mồng Một Tết Tân Mão
Pascal Nguyễn Ngọc Tỉnh
ofmpascaltinh@gmail.com

TS Nguyễn Lâm Kim Oanh Và Chương Trình Ngôn Ngữ Chiến Lược Của Mỹ

VanHoaNBLV phỏng vấn Tiến Sĩ Nguyễn Lâm Kim Oanh, Giám Đốc Chương Trình Ngôn Ngữ Chiến Lược Của Hệ Thống Đại Học CSU (Executive Director of the California State University Consortium Strategic Language Initiative) do Bộ Quốc Phòng Hoa Kỳ tài trợ về tầm quan trọng của ngôn ngữ đối với an ninh quốc gia và kinh tế toàn cầu vào ngày 05 tháng 02 năm 2011 tại thành phố Westminster, Nam California, Hoa Kỳ.

Thực hiện video clip: http://noigio.blogspot.com